ঋকবৈদিক যুগ

💠 ঋকবৈদিক যুগ ( 1500-1000 খ্রিষ্টপূর্বাব্দ ) :

◼️ সমাজ :

অর্ধ – যাযাবর ও পশুপালক জীবন । উপজাতি এবং উপজাতির মধ্যে গােষ্ঠীভিত্তিক সম্পর্ক । পরিবার / গােষ্ঠীর প্রধান ‘ কুলপতি ‘ । সমাজ মূলত সাম্যবাদী । পুরোহিত শ্রেণি , যােদ্ধা এবং সাধারণ মানুষের বিভাগ ছিল । ‘ দাস ’ ও ‘ দস্যু ’ – দের সমাজ বহির্ভূত চতুর্থ শ্রেণিরূপে গণ্য করা হ’ত । তবে ঋকবেদের ‘ পুরুসুক্ত ’ – তে প্রথম চতুর্বর্ণ ব্যবস্থার প্রতীকী উল্লেখ পাওয়া যায় ।

◼️ সমাজে নারী ও পুরুষের সমান মর্যাদা ছিল । নারীদের শিক্ষার অধিকার ছিল । কয়েকজন নারী বৈদিক মন্ত্রও রচনা করেছেন । নারীরা যজ্ঞে ও ধর্মীয় আচারে এবং সভা ও সমিতির কার্যকলাপে অংশগ্রহণ করতে পারতেন । সাধারণত এক বিবাহই প্রচলিত ছিল , তবে নারী ও পুরুষ উভয়েরই বহু বিবাহ এবং বিধবা বিবাহের নজির পাওয়া যায় ।

◼️ রাজনৈতিক ব্যবস্থা :

🔹রাজনৈতিক ব্যবস্থার ভিত্তি ছিল উপজাতি – কাঠামাে । পরিবার বা কুল ছিল একই সঙ্গে সমাজ ও রাজনীতির ভিত্তি । রাজা বা রাজন ছিলেন উপজাতীয় প্রধান । তাকে সাহায্যে করতেন পুরােহিত , সেনানী ( সেনাপ্রধান ) , গ্রামিনী ( গ্রামের প্রধান ) প্রমুখ । কোনও স্থায়ী সৈন্যদল ছিল না ।

🔹রাজনৈতিক জীবনের একটি উল্লেখযােগ্য দিক ছিল ক্ষমতাশালী উপজাতীয় পরিষদগুলি — সভা , সমিতি , গণ , বিদথ ইত্যাদি । গণ ‘ শব্দটির উল্লেখে ক্ষেত্রবিশেষে প্রজাতান্ত্রিক ব্যবস্থা ছিল বলে মনে হয় ।


◼️ অর্থনীতি :

🔹অর্থনীতি ছিল মূলত পশুপালন নির্ভর । ঋকবৈদিক আর্যরা কৃষিকাজ ও লাঙলের ব্যবহার জানত । প্রধান শস্য ছিল যব । জমির ব্যক্তিগত মালিকানার ধারণা ছিল না ।

🔹বৃহৎ মাত্রায় বাণিজ্যের কোনও প্রমাণ পাওয়া যায় না । স্থানীয় ভাবে ব্যবসা চলত বিনিময় প্রথার ( barter ) মাধ্যমে । গােরু ছিল সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ সম্পদ এবং অর্থনৈতিক বিনিময়ের একক ।

◼️ ধর্ম :

🔹ঋকবৈদিক ধর্মবিশ্বাসকে বলা হয় henotheism বা katheotheism , অর্থাৎ একাধিক দেবদেবীর কথা জানা থাকলেও প্রত্যেককেই পৃথকভাবে সর্বোচ্চ দেবতা হিসেবে উপাসনা করা হত ।

🔹33 জন দেবদেবীকে চিহ্নিত করা গেছে , যাদের তিনটি শ্রেণিতে — পার্থিব ( terrestrial ) , বায়বীয় ( atmrospheric ) এবং স্বর্গীয় ( celestrial ) — ভাগ করা হয়েছিল । বরুণকে প্রথমদিকে সর্বোচ্চ দেবতারূপে মান্য করা হত । অন্য দেবতাদের মধ্যে মুখ্য ছিলেন অগ্নি , ইন্দ্র , সোম প্রমুখ ।